【理響中國(guó)】鑄牢中華民族共同體意識(shí)的文化實(shí)踐

　　習(xí)近平總書(shū)記指出，“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂”。文化關(guān)乎國(guó)本國(guó)運(yùn)，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局。只有始終保持對(duì)民族文化理想、文化價(jià)值的高度信心，始終保持高度的文化自覺(jué)和文化擔(dān)當(dāng)，始終保持強(qiáng)烈的文化自信和創(chuàng)新活力，才能使我們的民族立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。只有不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園，不斷傳承豐富中華民族文化寶庫(kù)，才能真正形成中華民族共同體意識(shí)，并在文化的浸潤(rùn)和加持下牢不可破、堅(jiān)不可摧。

　　凝聚社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)共識(shí)

　　習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，促進(jìn)各民族交往交流交融”，“樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀”。這些重要論述深刻闡釋了精神文明或者文化力量對(duì)推動(dòng)中華民族大團(tuán)結(jié)的重要作用，精辟論證了共有精神家園對(duì)國(guó)家觀、歷史觀、民族觀等一系列精神領(lǐng)域的巨大影響，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)明確了目標(biāo)方向和路徑指引。

　　科學(xué)文化認(rèn)知的形成，離不開(kāi)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平文化思想對(duì)民族文化工作的指引。要深刻認(rèn)識(shí)到五千多年中華文明所孕育、衍生、發(fā)展、提煉、傳承的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是各民族文化成果的集大成者。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中能夠找到各民族的文化基因、思想智慧和行為品質(zhì)，這種多元一體的民族文化格局與民族格局高度一致。

　　科學(xué)文化認(rèn)知的形成，離不開(kāi)對(duì)習(xí)近平文化思想明體達(dá)用鮮明特質(zhì)的深刻把握。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)中華民族共同體建設(shè)的極端重要性，中華民族共同體意識(shí)要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持政治方向、保持政治定力，形成具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)共識(shí)。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。具體到中華民族共同體意識(shí)的生成中，要明確中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)涵不是單一的精神文明，而是緊緊扎根于中國(guó)多民族大團(tuán)結(jié)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興下的各民族繁榮發(fā)展、安居樂(lè)業(yè)。之所以能夠形成中華民族共同體意識(shí)，源于各民族在數(shù)千年的融合發(fā)展、沖突彌合中深刻發(fā)現(xiàn)必須緊密團(tuán)結(jié)的整體認(rèn)知；之所以需要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是由于中華民族面臨的新形勢(shì)新任務(wù)前所未有，需要各民族更加緊密地團(tuán)結(jié)奮斗。

　　堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)

　　中華民族共同體意識(shí)是各民族共同的精神家園，也是民族文化發(fā)展研究在思想層面的最終指向。培育和發(fā)展中華民族共同體意識(shí)，就是要強(qiáng)化各民族對(duì)中華文化的歸屬感和凝聚力，就是要實(shí)現(xiàn)中華兒女對(duì)民族文化在思想和行動(dòng)各方面全領(lǐng)域的充分認(rèn)同，就是要從國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂的高度來(lái)全面理解、科學(xué)解讀民族文化。

　　必須從中華文明突出特性的維度，客觀把握審視民族文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與世界、綜合與個(gè)體的關(guān)系。從連續(xù)性上看，中華文明是世界上唯一一個(gè)綿延不斷、薪火相傳的偉大文明，這種獨(dú)特性代表了中華文明內(nèi)部所具有的符合歷史規(guī)律、符合時(shí)代需求、時(shí)刻自我革新、善于解決矛盾等眾多優(yōu)秀品質(zhì)。從創(chuàng)新性上看，守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇?lián)率姑钠犯瘢瑳Q定了中華文明不停滯、不僵化，始終以創(chuàng)新為支撐的歷史進(jìn)步。從統(tǒng)一性上看，一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族團(tuán)結(jié)包容，面對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)、重大挫折也始終團(tuán)結(jié)在一起的偉大歷史。這種特性決定了中華民族總是能以強(qiáng)烈的文化認(rèn)同維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的核心利益。從包容性上看，中華文明從來(lái)不是單一代替多元，而是以多元文化聚沙成塔、匯涓成河，在共同精神家園、共同文化元素、共同生活情感的指引下解決矛盾沖突、凝聚起強(qiáng)有力的共情共識(shí)。從和平性來(lái)看，在中華民族的文化血液中并沒(méi)有侵略壓榨他人的基因，各民族的團(tuán)結(jié)也是以交流互鑒為內(nèi)核。正是由于和平性的存在，才將五十六個(gè)民族像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起，將多樣化、多元性的文化整合為中華文明、中華文化。在眾多的經(jīng)典文學(xué)作品中，如《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《史記》等都涵蓋了不同地區(qū)不同民族共同生活交流的記載和情感表達(dá)，唐詩(shī)宋詞元曲的描述對(duì)象均貫穿著中華各民族風(fēng)土人情。正是由于中華文明向內(nèi)凝聚，才決定了各民族在交往交流交融中形成同心同向的良好態(tài)勢(shì)。

　　必須從民族精神紐帶、國(guó)家共同道德基礎(chǔ)的維度，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為中華民族共同體意識(shí)的底色。核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴(lài)以維系的精神紐帶，是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)，要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。我們必須深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)中華民族共同體意識(shí)的文化實(shí)踐，融入各民族團(tuán)結(jié)發(fā)展的各方面、全過(guò)程，才能不斷提高中華民族的思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供溫潤(rùn)環(huán)境。

　　加強(qiáng)對(duì)中華民族共同體意識(shí)的闡發(fā)

　　在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線(xiàn)。民族團(tuán)結(jié)、民族平等和各民族的共同繁榮，是關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。進(jìn)入新時(shí)代，鑄牢中華民族共同體意識(shí)不僅要實(shí)現(xiàn)意識(shí)生成、意識(shí)延伸、意識(shí)發(fā)展，還要以命運(yùn)共同體為核心，以“美美與共”為原則，在充分理解認(rèn)識(shí)、高度認(rèn)可認(rèn)同的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)中華民族共同體意識(shí)的闡發(fā)，以文化實(shí)踐為平臺(tái)，以面向未來(lái)的理論和實(shí)踐創(chuàng)新為場(chǎng)景，積極推動(dòng)中華民族共同體意識(shí)向更高層次、更新階段躍遷發(fā)展。

　　習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上明確指出，“‘結(jié)合’打開(kāi)了創(chuàng)新空間，讓我們掌握了思想和文化主動(dòng)，并有力地作用于道路、理論和制度。”具體到民族團(tuán)結(jié)工作中，就是要始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在提升國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平的過(guò)程中，秉承共建共治共享理念、兼容并包思想，推動(dòng)各民族鑄牢中華民族共同體意識(shí)，并將之融匯于日常生活中，使共同面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、共享繁榮發(fā)展成果，逐漸演變?yōu)楦髅褡迨来鷤鞒械奈幕刭|(zhì)。

　　在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)深入推進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)刻，習(xí)近平總書(shū)記提出“在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的新的文化使命。以現(xiàn)代文明詮釋中華民族共同體意識(shí)，以中華民族共同體意識(shí)推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明發(fā)展創(chuàng)新，必須不斷推動(dòng)中華民族共同體意識(shí)的闡發(fā)，從中華文明發(fā)展的宏闊歷程中，從我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家內(nèi)在文化發(fā)展邏輯中，從各民族共同書(shū)寫(xiě)且傳承創(chuàng)新的文化力量中，凝聚起中華民族共同體意識(shí)的發(fā)展新動(dòng)力。

　　（作者：趙阿平 鄧竹音 系黑龍江大學(xué)滿(mǎn)學(xué)研究院研究員）