讓文物說話,豐富歷史文化滋養(yǎng)(現(xiàn)場評論?文化地標(biāo)看傳承發(fā)展①)
國家之魂,文以化之,文以鑄之。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出:“要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”本版今起推出系列評論,與廣大讀者一起走進(jìn)文化地標(biāo),感悟中華文明的博大精深,探尋中華文明傳承發(fā)展之道。
――編 者
從考古文物中,我們能追尋文明的“源”;在文物發(fā)掘中,我們能觸摸文明的“流”
碩大篆書“史”字高懸于建筑外墻,兩座西周銅犧尊造型石像矗立門前,拾級而上,進(jìn)門佇立,“歷史是最好的教科書”映入眼簾……走進(jìn)中國歷史研究院中國考古博物館,仿佛叩開了中華文明探源的大門。
漫步于博物館內(nèi),在歷史研究中研讀歷史,在考古文物中感悟文明。這份厚重,濃縮成一條記錄中華文明的“歷史大道”,體現(xiàn)為通過刻畫符號看到漢字雛形的大口陶尊,展現(xiàn)在反映中國古代政治文明發(fā)達(dá)程度的二里頭遺址綠松石龍形器,鐫刻于彰顯西周時(shí)期高超青銅鑄造技術(shù)的鄧仲犧尊……
“這件也有‘幾千歲’嗎?”“這些都是真品嗎?”每一處文物前,參觀者總是拋出類似問題。
工作人員底氣十足:“都是真品,是傳家寶。”
真品,亦是珍品。通過一處處考古遺跡,人們真切感知?dú)v史與未來的對話;透過一件件精美文物,人們更加珍視文脈的賡續(xù)綿延。
何為歷史?何謂傳承?答案,在考古這門觀往以知來的學(xué)問里。
今年6月,習(xí)近平總書記在中國歷史研究院考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“認(rèn)識中華文明的悠久歷史、感知中華文化的博大精深,離不開考古學(xué)。”從考古文物中,我們能追尋文明的“源”;在文物發(fā)掘中,我們能觸摸文明的“流”。這一源一流,在中國考古博物館的陳列中展現(xiàn)得生動具體。
從新石器時(shí)期“7000多歲”的陶人面像、迄今中原地區(qū)所見蟠龍形象最早標(biāo)本的彩繪龍紋陶盤,到商代象牙杯、西周銅犧尊,再到北京元大都遺址出土的白釉黑彩龍鳳紋瓷罐……從文明起源到宅茲中國,溯源歷史、尋脈中華,讓“我們是誰,我們從哪里來”的答案更加清晰。
近年來,《尋古中國》《國家寶藏》等節(jié)目熱播,中華文化的歷史脈絡(luò)深入人心。網(wǎng)絡(luò)直播三星堆、海昏侯墓等考古發(fā)掘過程,中華文明的燦爛成就令人贊嘆。越來越多年輕人愛上考古、投身考古,考古事業(yè)后繼有人。從歷史中來,到現(xiàn)實(shí)中去,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,為文化傳承寫下生動注腳。
習(xí)近平總書記深刻指出:“我們自信起來了。人們怎么想問題,都跟五千年文化積淀下來的基因血脈有關(guān)。”實(shí)踐告訴我們,讓文物說話,讓歷史說話,讓文化說話,不僅豐富著全社會歷史文化滋養(yǎng),更堅(jiān)定著中華兒女內(nèi)心深處的自信。
考古遺跡和歷史文物是歷史的見證,必須保護(hù)好、利用好。既要加強(qiáng)有效保護(hù),有重點(diǎn)地進(jìn)行系統(tǒng)考古發(fā)掘,不斷加深對中華文明悠久歷史和寶貴價(jià)值的認(rèn)識;又要積極開展考古學(xué)的知識普及,推廣科學(xué)的文物保護(hù)理念,讓考古學(xué)更好地走向大眾。
在中國考古博物館中,當(dāng)人們圍觀陶器,辨識上面刻畫的“日”“月”“山”形符號,并熱烈討論漢字的雛形及起源時(shí),你能清晰感受到油然而生的民族凝聚力、民族自豪感。從這個(gè)角度講,講好考古故事,講清楚中華文明的燦爛成就和對人類文明的重大貢獻(xiàn),不僅有助于增強(qiáng)文化自信,更是具有重大社會政治意義的工作。
即將結(jié)束參觀時(shí),中國考古博物館從商代晚期到唐宋時(shí)期的考古地層展示,引人駐足。層層疊疊的自然沉積物和文化土壤層,經(jīng)由考古發(fā)掘和研究,還原出人類生產(chǎn)生活的場景,靜靜訴說著歷史。這是文明的印記,也是文化的基石。行至此處,耳畔響起一句話:“對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”
植根中華文化的豐沃土壤,書寫中華文明新的輝煌篇章,吾輩當(dāng)接力傳承、砥礪奮進(jìn)。
(作者為本報(bào)評論部編輯)
《 人民日報(bào) 》( 2023年09月07日 05 版)
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